brahmacarya-pratiṣṭḥāyām vīrya-lābhaḥ
«Когда йогин утверждается в брахмачарье, он обретает знание, духовную силу, мощь и энергию», – Шэрон Гэннон, перевод 2.38 ЙСП.
В Йога Сутрах мудрец Патанджали перечисляет пять правил нравственной дисциплины, называемых ямами, описывающих принципы взаимодействия человека с другими живыми существами на пути к духовному освобождению. Четвертым является принцип Брахмачарьи – уважать творческую силу, заложенную в сексе, и не злоупотреблять ей посредством сексуальных манипуляций над другими. Брахмачарья описывается как путь к познанию Бога, как способ постичь саму творческую сущность Вселенной. Зачастую можно встретить перевод этого термина как «воздержание» или безбрачие, что привело к многочисленным неверным трактовкам и непониманию того, как практиковать этот принцип в жизни. Практиковать брахмачарью означает осознавать и понимать потенциал сексуальной энергии, являющей собой сущность всех физических и психических сил.
Мудрое обращение с сексуальной энергией делает ее силой, способной преодолеть разобщенность и обособление. Если же она используется для эксплуатации, манипуляции и уничижения других, то это неизменно приводит к глубокому разобщению, разделению и невежеству (Авидье). Для человечества подобное обращение с животными, находящимися в заточении на фермах, стало нормой. Сексуальные надругательства над животными стали частью нашей культуры: выведение животных, генетические манипуляции, кастрация, искусственное осеменение, принудительная беременность женских особей и надругательства над потомством – все, что используется в животноводстве, считается нормой и обычной практикой в сельскохозяйственном производстве.
Заключенные на фермах животные не могут вступать в естественные сексуальные отношения с особями своего вида. Большинство их них даже никогда не видят представителей противоположного пола. Все животные, рожденные на фермах, появляются в результате сексуального насилия и искусственного осеменения, совершаемого руками человека. В современном животноводстве изнасилование стало бизнесом. Особи женского пола многократно подвергаются принудительной беременности до полной потери фертильности, после чего их забивают и съедают. Особи мужского пола – доноры спермы – также подвергаются регулярной сексуальной эксплуатации, живут в постоянном угнетении, и, в конце концов, забиваются. Такое обращение является жестоким, вопиющим, уничижающим в отношении животных, равно как и обесчеловечивает тех, кто получает за это зарплату. Постоянное сексуальное насилие над животными указывает на то, насколько же сильно человечество утратило связь с природой, с красотой и чудом жизни.
Вопрос о защите прав животных можно отнести к вопросам о защите женского равноправия в целом. Ведь если мы верим в права женщины, то мы не можем оправдывать и поддерживать эксплуатацию животных женского пола, которой они подвергаются на животноводческих фермах ради молока, яиц и потомства. Если мы считаем, что все женщины заслуживают достойного отношения, то защита прав и свобод женщин должна касаться всего женского пола, независимо не только от расы и религии, но и от биологического вида.
Многие согласятся с тем, что любое некорректное поведение сексуального плана в отношении других, вероятно, скажется на собственном самочувствии и здоровье, на возможности получать удовлетворение от половой жизни. Но почему-то мы думаем так только в отношении людей, забывая о животных. Выбор в пользу веганства может стать вкладом в более здоровый, счастливый и творческий мир для всех живых существ. Кто-то критически относится к активистам движения по защите животных, спрашивая: «Почему вы так сконцентрированы на защите животных, когда существует так много человеческих страданий?».
Я часто отвечаю на этот вопрос, указывая на то, что пытаюсь посмотреть в самый корень, в самую причину страданий. Действия, которые мы совершаем в отношении других, мы так или иначе неизбежно совершаем в отношении себя. В связи в этим, существует взаимосвязь между возросшим числом изнасилований, жестокого обращения с детьми, разводов и заболеваний среди людей и изнасилований, жестокого обращения с потомством, невозможностью парных отношений и вспышкой заболеваний среди миллионов животных, которых в современном мире выращивают ради еды. Невозможно надеться на то, что мы сможем наслаждаться личным счастьем ценой счастья других.
Употребление в пищу мясных и молочных продуктов – показатель очень низкой самооценки. Сама идея употребления продуктов животного происхождения базируются на ложном суждении, что, для того, чтобы чувствовать себя сексуальнее, моложе, здоровее и сильнее, мы должны доминировать, угнетать других, эксплуатировать и есть других животных. А по факту, все ровно наоборот. Длительное употребление в пищу мяса и молочных продуктов могут привести к серьезным проблемам со здоровьем, включая болезни сердца, импотенцию, инсульт, рак. Патанджали ясно дает нам понять, что здоровье и жизненная сила пребывают в том, кто утвердился в брахмачарье, в том, кто относится с глубоким уважением к сексуальному потенциалу других.
Практиковать брахмачарью означает поставить под сомнение саму основу современной культуры, построенной на одомашнивании и эксплуатации животных. Когда мы говорим о веганстве и брахмачарье, мы совершенно точно говорим о радикальной сексуальной революции.
Автор: Шэнон Гэннон.
Перевод: Елена Куратова.
«Когда йогин утверждается в брахмачарье, он обретает знание, духовную силу, мощь и энергию», – Шэрон Гэннон, перевод 2.38 ЙСП.
В Йога Сутрах мудрец Патанджали перечисляет пять правил нравственной дисциплины, называемых ямами, описывающих принципы взаимодействия человека с другими живыми существами на пути к духовному освобождению. Четвертым является принцип Брахмачарьи – уважать творческую силу, заложенную в сексе, и не злоупотреблять ей посредством сексуальных манипуляций над другими. Брахмачарья описывается как путь к познанию Бога, как способ постичь саму творческую сущность Вселенной. Зачастую можно встретить перевод этого термина как «воздержание» или безбрачие, что привело к многочисленным неверным трактовкам и непониманию того, как практиковать этот принцип в жизни. Практиковать брахмачарью означает осознавать и понимать потенциал сексуальной энергии, являющей собой сущность всех физических и психических сил.
Мудрое обращение с сексуальной энергией делает ее силой, способной преодолеть разобщенность и обособление. Если же она используется для эксплуатации, манипуляции и уничижения других, то это неизменно приводит к глубокому разобщению, разделению и невежеству (Авидье). Для человечества подобное обращение с животными, находящимися в заточении на фермах, стало нормой. Сексуальные надругательства над животными стали частью нашей культуры: выведение животных, генетические манипуляции, кастрация, искусственное осеменение, принудительная беременность женских особей и надругательства над потомством – все, что используется в животноводстве, считается нормой и обычной практикой в сельскохозяйственном производстве.
Заключенные на фермах животные не могут вступать в естественные сексуальные отношения с особями своего вида. Большинство их них даже никогда не видят представителей противоположного пола. Все животные, рожденные на фермах, появляются в результате сексуального насилия и искусственного осеменения, совершаемого руками человека. В современном животноводстве изнасилование стало бизнесом. Особи женского пола многократно подвергаются принудительной беременности до полной потери фертильности, после чего их забивают и съедают. Особи мужского пола – доноры спермы – также подвергаются регулярной сексуальной эксплуатации, живут в постоянном угнетении, и, в конце концов, забиваются. Такое обращение является жестоким, вопиющим, уничижающим в отношении животных, равно как и обесчеловечивает тех, кто получает за это зарплату. Постоянное сексуальное насилие над животными указывает на то, насколько же сильно человечество утратило связь с природой, с красотой и чудом жизни.
Вопрос о защите прав животных можно отнести к вопросам о защите женского равноправия в целом. Ведь если мы верим в права женщины, то мы не можем оправдывать и поддерживать эксплуатацию животных женского пола, которой они подвергаются на животноводческих фермах ради молока, яиц и потомства. Если мы считаем, что все женщины заслуживают достойного отношения, то защита прав и свобод женщин должна касаться всего женского пола, независимо не только от расы и религии, но и от биологического вида.
Многие согласятся с тем, что любое некорректное поведение сексуального плана в отношении других, вероятно, скажется на собственном самочувствии и здоровье, на возможности получать удовлетворение от половой жизни. Но почему-то мы думаем так только в отношении людей, забывая о животных. Выбор в пользу веганства может стать вкладом в более здоровый, счастливый и творческий мир для всех живых существ. Кто-то критически относится к активистам движения по защите животных, спрашивая: «Почему вы так сконцентрированы на защите животных, когда существует так много человеческих страданий?».
Я часто отвечаю на этот вопрос, указывая на то, что пытаюсь посмотреть в самый корень, в самую причину страданий. Действия, которые мы совершаем в отношении других, мы так или иначе неизбежно совершаем в отношении себя. В связи в этим, существует взаимосвязь между возросшим числом изнасилований, жестокого обращения с детьми, разводов и заболеваний среди людей и изнасилований, жестокого обращения с потомством, невозможностью парных отношений и вспышкой заболеваний среди миллионов животных, которых в современном мире выращивают ради еды. Невозможно надеться на то, что мы сможем наслаждаться личным счастьем ценой счастья других.
Употребление в пищу мясных и молочных продуктов – показатель очень низкой самооценки. Сама идея употребления продуктов животного происхождения базируются на ложном суждении, что, для того, чтобы чувствовать себя сексуальнее, моложе, здоровее и сильнее, мы должны доминировать, угнетать других, эксплуатировать и есть других животных. А по факту, все ровно наоборот. Длительное употребление в пищу мяса и молочных продуктов могут привести к серьезным проблемам со здоровьем, включая болезни сердца, импотенцию, инсульт, рак. Патанджали ясно дает нам понять, что здоровье и жизненная сила пребывают в том, кто утвердился в брахмачарье, в том, кто относится с глубоким уважением к сексуальному потенциалу других.
Практиковать брахмачарью означает поставить под сомнение саму основу современной культуры, построенной на одомашнивании и эксплуатации животных. Когда мы говорим о веганстве и брахмачарье, мы совершенно точно говорим о радикальной сексуальной революции.
Автор: Шэнон Гэннон.
Перевод: Елена Куратова.